Lectio Divina - 07/03/13

QUINTA-FEIRA -07/03/2013

PRIMEIRA LEITURA: Jeremias 7,23-28

• A censura e lamentação de Deus não só foi para o povo de Israel, mas, para todos aqueles que ainda hoje continuam fechando seu coração a seu amor e a seus ensinamentos. Deus continua mostrando-nos seu amor e convidando-nos a viver em comum união com Ele, a tê-lo verdadeiramente como Deus, e não como um ídolo imóvel. Isto Ele faz e tem feito através dos sacerdotes, de nossos pais, de muitos de nossos amigos. Pensemos por um momento, qual tem sido nossa resposta a este amor ilimitado e infatigável de Deus por nós? Aproveite este tempo, para voltar ao Senhor, para responder com mais generosidade a seus mandamentos, e crescer no amor a teus irmãos, sendo assim mais Dele. 

ORAÇÃO INICIAL 

• Humildemente te pedimos, Senhor, que, a medida que se aproxima a festa de nossa salvação, vá crescendo em intensidade nossa entrega para celebrar dignamente o mistério pascal. Por Nosso Senhor...

REFLEXÃO

Mateus 11,14-23

• LUCAS 11,14-16: AS DIVERSAS REAÇÕES DIANTE DA EXPULSÃO DO DEMÔNIO. Jesus havia expulsado um demônio que era mudo. A expulsão provocou duas reações diferentes. Por um lado, a multidão que ficou admirada e maravilhada. A multidão aceita Jesus e acredita Nele. Por outro, os que não aceitam Jesus e não acreditam Nele. Alguns destes últimos diziam que Jesus expulsava aos demônios em nome de Belzebu, o príncipe dos demônios, e outros queriam Dele um sinal do céu. Marcos informa que se tratava de escribas vindos de Jerusalém (Mc 3,22), que não concordavam com a liberdade de Jesus. Queriam defender a Tradição contra as novidades de Jesus.

• LUCAS 11,17-22: A RESPOSTA DE JESUS SE DIVIDE EM TRÊS PARTES: 1ª Parte: COMPARAÇÃO DO REINO DIVIDIDO (vv. 17-18) Jesus denuncia o absurdo da calúnia dos escribas. Dizer que Ele expulsa demônios com a ajuda do príncipe dos demônios é negar a evidência. É o mesmo que dizer que a água está seca, ou que o sol é escuridão. Os doutores de Jerusalém o caluniavam, porque não sabiam explicar os benefícios que Jesus realizava para as pessoas. Tinham medo de perder a liderança. Sentiam-se ameaçados em sua autoridade diante do povo. 2ª Parte: POR QUEM OS EXPULSAM VOSSOS FILHOS? (vv. 18-20) Jesus provoca aos acusadores e pergunta: “Se eu expulso em nome de Belzebu, em nome de quem os discípulos de vocês expulsam os demônios? Contestem e expliquem! Se eu expulso o demônio pelo dedo de Deus, é porque chegou o Reino de Deus!”. 3ª Parte: CHEGANDO O MAIS FORTE VENCE O FORTE (vv. 21-22) Jesus compara o demônio com um homem forte. Ninguém, a não ser que seja uma pessoa mais forte, poderá roubar a casa de um homem forte. Por isto consegue entrar na casa e agarrar o homem forte. Jesus agarra o homem forte e agora rouba a casa deste, isto é, libera as pessoas que estavam no poder do mal. O profeta Isaias havia usado a mesma comparação para descrever a vinda do messias (Is 49,24-25). Por isto Lucas diz que a expulsão do demônio é um sinal evidente de que o Reino de Deus havia chegado.

• LUCAS 11,23: QUEM NÃO ESTÁ COMINGO, ESTÁ CONTRA MIM. Jesus termina sua resposta com esta frase: “O que não está comigo, está contra mim. E quem não ajunta comigo, dispersa”. Em outra ocasião, também a propósito de uma expulsão do demônio, os discípulos impediram um homem que usava o nome de Jesus para expulsar um demônio, já que não era de seu grupo. E Jesus respondeu: “Não o impeça. Porque o que não está contra vós está convosco!”(Lc 9,50). Parecem duas frases contraditórias, porém, não o são. A frase do evangelho de hoje foi dita contra os inimigos que têm preconceitos contra Jesus: “Quem não está comigo, está contra mim. E quem não ajunta comigo, dispersa!”. Preconceito e não aceitação faz com que o diálogo se torne impossível e rompem a união. A outra frase é pronunciada pelos discípulos que pensavam ter o monopólio de Jesus: “Quem não está contra vós, esta a vosso favor!”. Muita gente que não é cristã pratica o amor, a bondade, a justiça, muitas vezes até melhor que os cristãos. Não podemos excluí-los. São irmãos e obreiros na construção do Reino. Nós os cristãos não somos donos de Jesus. É o contrário, Jesus é o nosso dono!

PARA REFLEXÃO PESSOAL

• Quem não está comigo, está contra mim. E quem não se ajunta comigo, dispersa. Como ocorre isto na minha vida?

• Não o impeçais. Quem não está contra vós está a vosso favor! Como isto acontece em nossa vida?

ORAÇÃO FINAL 

• (SALMO 95,1-2)

• Hoje Senhor, renuncio a caminhar segundo meu próprio modo de pensar, e renuncio a obstinação de meu coração, e em vez disto, Senhor, te peço que me dês teu coração. No dia de hoje terei um tempo a sós com Deus, para expressar-lhe tudo o que perdi por viver fora Dele e durante este tempo farei um compromisso de coração com Ele para ser-lhe fiel de hoje em diante.

Lectio Divina - 06/03/13

QUARTA-FEIRA -06/03/2013

PRIMEIRA LEITURA: Deuteronômio 4,1.5-9

• Se nos perguntássemos por que vivemos em um mundo tão corrupto, cheio de injustiça, infidelidade, violência, etc., talvez a resposta fosse: porque esquecemos de transmitir à nossos filhos a verdade e a fé. É triste que para muitos de nós, a única instrução que temos tido sobre a fé tem sido a catequese apressada para fazer a Primeira Comunhão. Em muitas de nossas casas nunca se fala de Deus, de seus mandamentos, dos valores e fundamentos do evangelho. O autor do Deuteronômio já advertia o povo de Israel: “Não esqueçam nem deixem que se separem de teu coração estes mandamentos… mas, transmita-os a teus filhos”. Quando o homem se afasta de Deus e de seus mandamentos, tudo se converte em relativismo. Deixemos em nossas casas um tempo para compartilhar a oração e a fé. 

ORAÇÃO INICIAL 

• Cheios do sentido cristão da Quaresma e alimentados com tua Palavra, te pedimos, Senhor, que te sirvamos fielmente com nossas penitências e perseveremos unidos na caminhada. Por Nosso Senhor...

REFLEXÃO

Mateus 5,17-19

• O evangelho de hoje ensina como observar a lei de Deus de maneira que sua prática mostre em que consiste o pleno cumprimento da lei. Mateus escreve para ajudar as comunidades de judeus convertidos a superara as criticas dos irmãos de raça que os acusam dizendo: “Vocês são infiéis a lei de Moisés”. O próprio Jesus havia sido acusado de infidelidade a lei de Deus. Mateus trás a resposta esclarecedora de Jesus aos que o acusavam. Assim nos dá uma luz para ajudar as comunidades a resolver seus problemas.

• Usando imagens da vida cotidiana, com palavras simples e diretas, Jesus havia dito que a missão da comunidade, sua razão de ser, é ser sal e luz. Havia dado alguns conselhos a respeito da cada uma das imagens. A continuação vem dos três breves versículos do Evangelho de hoje.

• MATEUS 5,17-18: NEM UMA VÍRGULA DA LEI DEIXARÁ DE SER VÁLIDA. Havia várias tendências nas comunidades dos primeiros cristãos. Uns pensavam que não era necessário observar as leis do Antigo Testamento, pois, é a fé em Jesus que salva e não a observância da Lei (Rm 3,21-26). Outros aceitavam Jesus como Messias, porém, não aceitavam a liberdade do Espírito com que algumas comunidades viviam a presença de Jesus ressuscitado. Pensavam que eles, sendo judeus, deviam continuar observando as leis do AT (At 15,1-5). Havia, além disso, cristãos que viviam tão plenamente na liberdade de Espírito, que haviam deixado de olhar a vida de Jesus de Nazaré ou o AT e que diziam: “Anátema seja Jesus!” (1Cor 12,3). Diante destas tensões, Mateus procura um equilíbrio além dos extremos. A comunidade tem de ser um espaço, onde este equilíbrio possa ser alcançado e vivido. A resposta dada por Jesus aos que o criticavam continua bem atual para as comunidades: “Não vim para abolir a lei, mas, para dar-lhe pleno cumprimento!”. As comunidades não podiam estar contra a Lei, nem podiam fechar-se na observância da lei. Como Jesus, devia dar um passo e mostrar, na prática, qual é o objetivo que a lei quer alcançar na vida de cada pessoa, a saber, na prática perfeita do amor. 

• MATEUS 5,17-18: NEM UMA VÍRGULA DA LEI DEIXARÁ DE EXISTIR. E aos que queriam desfazer-se de toda lei, Mateus lembra outra palavra de Jesus: “Portanto, os que transgredirem um desses mandamentos menores e, assim ensinarem aos homens, será o mais pequeno no Reino dos Céus; ao contrário, os que observarem os mandamentos e o ensinarem, esse será grande no Reino dos Céus”. A grande inquietude do Evangelho de Mateus é mostrar que o AT, Jesus de Nazaré e a vida no Espírito Santo, não podem separar-se. Os três são partes do mesmo e único projeto de Deus e nos comunicam a certeza central da fé: o Deus de Abraão e Sara está presente no meio das comunidades pela fé em Jesus de Nazaré que nos manda seu Espírito.

PARA REFLEXÃO PESSOAL

• Como vejo e vivo a lei de Deus: como horizonte de liberdade crescente ou como imposição que delimita minha liberdade?

• O que é que podemos fazer hoje para os irmãos e as irmãs que consideram toda esta discussão como superada e desatualizada? O que é que podemos aprender deles?

ORAÇÃO FINAL 

• (SALMO 147,12-13)

• Neste dia buscarei a oportunidade e compartilharei de uma maneira agradável algo bom do que a Palavra de Deus me deixa no dia a dia.