DIA 28/01/15
PRIMEIRA LEITURA -- Hebreus 10,11-18
- A
maior novidade do Novo Testamento é que a lei de Deus não é uma lei
escrita, mas, uma lei gravada no mais íntimo do nosso coração. É a
habitação do Espírito Santo que nos leva com doçura e convicção a fazer o
que agrada a Deus. Por isso, o cristão não se deixa levar por suas
paixões, pois, é o Espírito quem conduz sua vida, de maneira que a lei do
amor se manifeste em todo momento. Os mandamentos escritos por Moisés na
rocha: Não matarás, não roubarás, não levantarás falso testemunho, etc.,
ficam superados por uma lei interior, que nos faz reconhecer em cada
pessoa um irmão, o qual é sujeito de nosso amor, pelo que não só não faço
o que a lei proíbe, mas impulsionado pelo amor de Deus, me sinto movido
inclusive a perdoá-lo e a buscar seu bem em todo momento. Dê mais tempo a
sua oração pessoal, que é como o “alimento” do Espírito, e verás como a
lei do amor, impressa em teu coração, começa a desenvolver-se e se
manifesta com ímpeto.
ORAÇÃO INICIAL
- Deus
todo poderoso e eterno: ajuda-nos a levar uma vida segundo tua vontade,
para que possamos dar em abundância frutos de boas obras em nome de teu
Filho predileto. Que vive e reina contigo. Amém!
REFLEXÃO -- Marcos 4,1-20
- Sentado
em um barco, Jesus ensina à multidão. Nestes versos, Marcos descreve de
que forma Jesus ensinava as pessoas: na praia, sentado em um barco, muita
gente ao redor para ouvir. Jesus não era uma pessoa culta (Jo 7,15). Não
havia cursado uma escola superior
- Por
meio de parábolas, Jesus ajudava o povo a perceber a presença misteriosa
do Reino nas coisas da vida. Uma parábola é uma comparação. Usam-se coisas
conhecidas e visíveis da vida para explicar as coisas invisíveis e
desconhecidas do Reino de Deus. Por exemplo, o povo da Galiléia entendia
de semeadura, terreno, chuva, sol, sal, flores, colheita, pesca, etc. E
são exatamente estas coisas conhecidas as quais Jesus usa nas parábolas
para explicar o mistério do Reino.
- A
parábola da semente retrata a vida dos camponeses. Naquele tempo, não era
fácil viver da agricultura. O terreno era muito pedregoso. Havia muito
mato. Pouca chuva, muito sol. Além disto, muitas vezes as pessoas cortavam
o caminho passando pelos campos, pisavam as plantas (Mc 2,23). Mesmo
assim, apesar de tudo isto, cada ano, o agricultor semeava e plantava,
confiando na força da semente, na generosidade da natureza.
- “O
que tem ouvido para ouvir que ouça!” (Mc 4,3). O caminho para chegar a
compreender a parábola é a busca: “Procurem entender!”. A parábola não diz
tudo imediatamente, mas, leva a pensar e faz descobrir a partir da
experiência que os ouvintes têm da semeadura. Suscita criatividade e
participação. Não é uma doutrina que já chega pronta para ser ensinada e
decorada. A parábola não dá água engarrafada, entrega a fonte. O
agricultor que ouve diz: “A semente no terreno, seu sei o que é!. Mas,
Jesus diz que isto tem a ver com o Reino de Deus. Que será?”. E alguém
pode imaginar as longas conversas das pessoas! A parábola se mescla com as
pessoas e leva a ouvir a natureza e a pensar na vida.
- Jesus
explica a parábola aos discípulos. Em casa, a sós com Jesus, os discípulos
querem saber o significado da parábola. Não entendiam. Jesus percebeu sua
ignorância (M 4,13) e respondeu por meio de uma frase difícil e misteriosa.
Disse aos discípulos: “Vocês estão no
segredo do Reino de Deus, porém, aos de fora são feita as
parábolas, de modo que por muito que olhem, não verão, e por mais que
ouçam, não entenderão, não se converterão nem serão perdoados”. Esta frase
faz com que as pessoas se perguntem: “Afinal, para que serve a parábola?”.
Para esclarecer, ou, para esconder? Será que Jesus usa parábolas para que
as pessoas continuem em sua ignorância e não cheguem a converter-se? É
claro que não! Pois, em outra passagem Marcos diz que Jesus usava
parábolas “segundo a capacidade dos ouvintes” (Mc 4,33).
- A
parábola revela e esconde ao mesmo tempo! Revela para “os de dentro”, que
aceitam Jesus como Messias, Rei grandioso. Eles entendem as imagens da
parábola, porém, não conseguem entender seu significado.
- A
explicação da parábola, parte por parte. Uma por uma, Jesus explica as
partes da parábola, a partir da semeadura e do terreno, até a colheita.
Alguns estudiosos pensam que esta explicação se ampliou depois. Seria uma
explicação feita por alguma comunidade. É bem possível! Pois, naquele
casulo da parábola está a flor da explicação. Casulo e flor, ambos, têm a
mesma origem de Jesus. Por isto, podemos seguir a reflexão e descobrir
outras coisas bonitas dentro da parábola. Uma vez, alguém perguntou em uma
comunidade: “Jesus disse que devemos ser sal. Para que serve o sal”.
Discutiram e ao final encontraram mais de dez finalidades para o sal.
Aplicaram tudo isto na vida da comunidade e descobriram que ser sal é
difícil e exigente. A parábola funcionou! O mesmo vale para a semeadura. Todos
têm alguma experiência de semear.
PARA REFLEXÃO PESSOAL
- Qual
experiência tem de semear? Como te ajuda a melhor entender a Boa Nova?
- Que
tipo de terreno é você?
ORAÇÃO FINAL
- (SALMO
109/110)
- Hoje
durante todo o dia direi, de todo coração e constantemente ao Espírito
Santo: “Espírito Santo, habita-me, e santifica-me!”.
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